從非遺的定義和特征來看,活態(tài)或再生產(chǎn)是非遺生存的希望,非遺的保護(hù)并不局限于靜態(tài)固化的記錄延續(xù),而更重視向前的發(fā)展,活態(tài)也正是其生命需要延續(xù)的狀態(tài)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作指導(dǎo)方針是＂保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展＂,可以有兩種不同的操作形式,一是記錄、封存、收藏（檔案式管理研究）,二是衍生、開發(fā)、傳承（開放式活態(tài)保護(hù)發(fā)展）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承應(yīng)從教育、生活、市場三個方面展開：傳統(tǒng)民俗的活態(tài)延續(xù)是文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的首要條件;文化遺產(chǎn)教育在教育體制中的貫穿;開發(fā)傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),加大市場流通宣傳,三者相輔相成,相互促進(jìn)。藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師取材于民間美術(shù)的創(chuàng)作,文化遺產(chǎn)在商品上的提升,漢聲雜志等出版業(yè)以及教育界的重視等,都是活態(tài)傳播傳統(tǒng)文化的典型事例。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從學(xué)生角度出發(fā)應(yīng)如何傳承

1、建立學(xué)生實(shí)踐基地，歡迎學(xué)生前來參觀（免費(fèi)）
2、進(jìn)入學(xué)生課堂，請名家名人對該遺產(chǎn)做宣傳
3、聯(lián)系學(xué)生自愿者，進(jìn)行一些社會活動：環(huán)保（做衛(wèi)生），慈善（鰥寡孤獨(dú)）……