白族有本民族語(yǔ)言，白語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。漢文自古以來(lái)一直為白族群眾通用。白族在藝術(shù)方面獨(dú)樹(shù)一幟，其建筑、雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)名揚(yáng)古今中外。在形成與發(fā)展的過(guò)程中，與周邊的各民族相互往來(lái)，創(chuàng)建了燦爛的經(jīng)濟(jì)文化。白族是一個(gè)聚居程度較高的民族，有民家、勒墨、那馬三大支系，受漢文化影響較深。那么白族的風(fēng)俗習(xí)慣都有哪些呢？

本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白語(yǔ)叫“武增”，是“本境福主”的簡(jiǎn)稱(chēng)，意即“我的主人”。他們是白族村社的保護(hù)神，有的一村供奉一個(gè)本主，也有幾村供奉同一本主的情況。只要和白族村社有密切聯(lián)系的人和事物都可以成為本主，所以在本主神祇中既有原始宗教色彩濃厚的山川樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸之神，也有佛道之神、儒家典范人物及民間傳說(shuō)中的人物；既有王室、貴族，也有英雄、平民；既有白族人物，也有漢族和其他民族的人物。這充分體現(xiàn)了本主崇拜兼容并蓄的特點(diǎn)。每位本主都有自己的節(jié)日，就是本主廟會(huì)。在白族人民的日常生活中，不僅節(jié)慶、重大事件都要到本主廟去獻(xiàn)祭，舉凡婚喪喜慶、疾病災(zāi)害、出門(mén)遠(yuǎn)行等，也要到本主廟祭祀，以祈求本主神的保佑。

白族的服飾有一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。大理國(guó)白族服飾，王室及官員皆衣綾羅綢緞。元代，服色，“略本于漢”，“男人披氈椎髻，婦人不施粉，酥澤其發(fā)。以青紗分編繞首系，裹以攢頂黑巾。耳金環(huán)，象牙纏臂。衣繡方幅，以半細(xì)氈為上服”。

白語(yǔ)是白族的民族共同語(yǔ)。中國(guó)民族語(yǔ)言學(xué)界一般認(rèn)為白語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，但也有研究者認(rèn)為白語(yǔ)和漢語(yǔ)的關(guān)系更為密切。20世紀(jì)50年代白語(yǔ)方言調(diào)查以后，將白語(yǔ)分為大理（南部）、劍川（中部）和怒江（北部）三大方言。其中，怒江方言原稱(chēng)碧江方言，因怒江州碧江縣于1986年撤銷(xiāo)，故又改稱(chēng)怒江方言。也有將白語(yǔ)三大方言改稱(chēng)西部（怒江）、中部 （劍川）、東部 （大理）的新意見(jiàn)。兩種提法所涉及的方言區(qū)域劃分基本一致。