對(duì)僧侶應(yīng)禮讓，但不要直接給錢，女性不能觸碰僧侶，如需奉送物品，應(yīng)請(qǐng)男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀，著裝應(yīng)整齊，不要穿短庫(kù)、短裙和無(wú)袖上裝，進(jìn)入主殿要脫鞋。

　　2、泰國(guó)人視頭部為神圣之處，因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人指物，特別是腳底不能沖著佛像，也不要用腳開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)。給人遞東西要用右手，不應(yīng)用左手。

佛教對(duì)泰國(guó)人有哪些影響？

佛教為泰國(guó)人塑造了道德標(biāo)準(zhǔn)，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛(ài)好和平的精神風(fēng)范。數(shù)百年來(lái)，泰國(guó)家家戶戶都供奉佛像，各所學(xué)校都有佛學(xué)課程，佛教在泰國(guó)人的生活中扮演著十分重要的角色。它不僅被認(rèn)為是社會(huì)的支柱，同時(shí)也是維系家庭、社會(huì)團(tuán)體的道德規(guī)范。佛教已經(jīng)滲透在泰國(guó)人生活的方方面面，是泰國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的主要推動(dòng)力，泰國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)作品、藝術(shù)和建筑等都與佛教有著密切的關(guān)系。泰國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作思維也被傳統(tǒng)佛教文化所影響，事物因果輪回的佛學(xué)思想、傳統(tǒng)佛教藝術(shù)的溫文爾雅與唯美性早已滲入泰國(guó)藝術(shù)家的血液里?！耙造o制動(dòng)”、“以柔克剛”不僅是他們的主流生活觀，也是他們的整體藝術(shù)創(chuàng)作觀，所以泰國(guó)的舞蹈作品表現(xiàn)手段多為“柔性”，剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)風(fēng)貌已成為一種泰式風(fēng)格。佛教的精神風(fēng)范同時(shí)也影響著泰國(guó)的舞蹈藝術(shù)，泰國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈中舞者都是以微笑的表情和富有神韻的動(dòng)作來(lái)表演舞蹈的深刻內(nèi)涵的，動(dòng)作節(jié)奏緩慢，高雅莊重，時(shí)刻散發(fā)出佛教和善、神秘的氣息。泰國(guó)舞蹈華麗的服飾、優(yōu)雅的舞姿以及宗教音樂(lè)元素均體現(xiàn)出較為深厚的佛教文化色彩。

印度教在公元8世紀(jì)傳入泰國(guó)，由于小乘佛教在泰國(guó)興起，使這種古老的宗教在泰國(guó)的傳播受到阻礙。印度教的信徒主要是印度僑民及其后裔，至今信仰印度教的人數(shù)雖然很少，但印度教在泰國(guó)的社會(huì)生活中依然有影響。此外，伊斯蘭教和基督教始終處于泰國(guó)社會(huì)的邊緣，對(duì)泰國(guó)社會(huì)的影響不大。