謝謝王超行俠仗義邀請。

個人觀點，文明即歷史。所謂“六經皆史”，最早的文字記載即為世界上最早的歷史典籍。

最早的文明孕育于兩河流域。

蘇聯科學院編的《世界通史》論述了楔形文字的發(fā)明與文明的關系：“兩河流域各族人民文化的最大成就，就是文字的創(chuàng)造。公元前第4千紀中葉，蘇美爾人就有了文字的胚胎。為了行政管理，它需要比較有條理的通訊，于是，這種文字的胚胎遂變成真正的文字。”

公元前3500年前后，楔形文字雛形在米索不達米亞誕生。公元前3000年左右，楔形文字走向成熟，字形簡化、抽象化、系統(tǒng)化。

公元前1500年左右，楔形文字已成為兩河流域諸多國家通用交流的通用語，書面語也很多使用楔形文字的。

在烏爾第三王朝時期，誕生了美索不達米亞歷史的重要文獻蘇美爾王表，蘇美爾的第一部成文典籍《烏爾納姆法典》也誕生了，這雖然是法典，也是蘇美爾文明的史書。

公元前2000年左右，亞述的國王圖書館出土了眾多的文件，包括來自米索不達米亞兩大王國亞述和巴比倫的各種管理文件和檔案。

公元前1000左右，阿拉米亞語出現作為楔形文字的輔助語出現在泥板書上。經過幾百年的發(fā)展，阿拉米亞語取代了楔形文字，成為該地區(qū)的國際語言，后來它又被希臘語所擊敗。

楔形文字在米索不達米亞所在的中亞西亞流行的時間長達三千年，迄今為止發(fā)現的最后一塊楔形文字的泥板是公元75年的文物，此后楔形文字消失了。

《烏爾納姆法典》，用楔形文字寫成，除序言之外，有29條法律條文，其內容已涉及到損害與賠償、婚姻、家庭和繼承以及刑罰等，這不僅反映了法典對奴隸主利益和私有制的維護，也體現了系統(tǒng)的文化制度已經出現。它這是世界上第一部成文典籍，它標志著古代東方已進入文明階段。這也是世界上第一份能了解遠古王國歷史的傳世典籍，所以世界上最早的史書名至實歸。

泥板書