所謂“戲劇性”也可以說(shuō)是“故事性”，通常是指某一事件顯現(xiàn)的矛盾沖突或聚散離合或迭宕起伏充滿變幻的過(guò)程。人們常說(shuō)“生活充滿了戲劇性”就是這方面的意思。繪畫作為以圖象呈現(xiàn)的視覺藝術(shù)，其“戲劇性”是指畫面表現(xiàn)的具有戲劇化的情景情節(jié)和情感。藝術(shù)來(lái)源于生活，反映生活，生活充滿了戲劇性，自然會(huì)通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。很多繪畫作品就帶有很強(qiáng)的“戲劇性”。比如波提切利的《春》、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》、魯本斯的《搶劫留西帕斯的女兒們》、倫勃朗的《夜巡》、德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》、庫(kù)爾貝的《畫室》、布格羅的《心靈蘇醒》、畢加索的《格爾尼卡》、蒙克的《吶喊》等等。

個(gè)人印象較深充滿戲劇性的一幅繪畫，是波提切利《春》。

《春》又被稱作《維納斯的盛世》，是意大利著名畫家波提切利于1476年至1480年間根據(jù)詩(shī)人波利齊安諾的寓言長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中關(guān)于維納斯的一段故事構(gòu)思而成的一幅蛋彩畫。

畫面描繪了在清晨幽靜的花園里,身著盛裝的美神維納斯略帶愁容,注視著前方。在維納斯的左邊，是象征著“美麗”、“貞淑”、“歡悅”的三位女神阿格萊西、塞萊亞、攸美羅西尼,正相互攜手翩翩起舞。三女神左側(cè)的墨丘利(希臘神話中的“赫爾墨斯”,是宙斯和海亞之子)正在用神杖驅(qū)散冬日的陰云,給大地帶來(lái)春的信息。在維納斯的右側(cè),西風(fēng)神澤費(fèi)洛斯追逐著奔跑著的少女克羅里斯。當(dāng)克羅里斯被俘獲的一瞬間,她一躍而變?yōu)樯碇A麗花衫的花神,而她所站立的位置恰恰是奔逃中的克羅里斯下一步將要達(dá)到的地方。在維納斯的頭頂上方,飛翔著的愛神丘比特正瞄準(zhǔn)三女神,企圖用他的金箭將她們引入愛河。

《春》表現(xiàn)的是春天里的故事,充滿理想而神秘的戲劇性變化。

波提切利《春》