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請問紙扎業(yè)的歷史

2021年11月30日 20:38:269

四五十年代:因為傳統(tǒng)祭祀儀式十分流行,所以紙扎品需求甚大,而且市場更遍及東南亞。那時候紙扎師傅收入豐厚。但因為當時的紙扎業(yè)大多是以家庭式經(jīng)營。六七十年代:由于中國,「破四舊」,傳統(tǒng)喪葬儀式視為守舊東西,宜簡化,令內(nèi)地的紙扎業(yè)癱瘓,紙扎師父紛紛移居香港。七八十年代:香港經(jīng)濟起飛,人民生活都現(xiàn)代化,過往的傳統(tǒng)祭祀儀式簡化。八十年代至今,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,香港成為金融業(yè),紙扎業(yè)薪金低,而愈來愈少人愿意入行學(xué)師,促使整個行業(yè)步向息微。注1.破四舊是指中破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣相標榜的運動。因當時政府認為舊思想浪費社會及人力資源。香港紙扎品的轉(zhuǎn)變1. 人的追求與渴望:五、六十年代時,香港人多生活艱苦,他們只求三餐溫飽。到了八十年代,香港經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,金融和地產(chǎn)業(yè)發(fā)達,香港人生活愈來愈富裕,除了渴望三餐溫飽,還追求奢侈品。新款或特別的紙扎祭品,也是滿足客人的這些要求。 2.社會問題與紙扎品:通貨膨脹或經(jīng)濟不景,巿民購買不起亂豬和雞作祭品,便以紙扎乳豬、紙扎雞代替。反映經(jīng)濟不好,孝子也會盡表孝心。

社會風俗領(lǐng)域指什么?

社會風俗領(lǐng)域指:各地的民俗習慣的特點,歷史由來,發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。民俗包括服飾風俗;飲食風俗;住居風俗;行旅風俗;節(jié)日風俗;婚姻風俗;生老風俗;喪葬風俗等等。

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