從三星堆出土的文物來(lái)看，三星堆文化與中原的夏王朝有著千絲萬(wàn)縷的密切聯(lián)系。

有很多青銅器和河南出土的器形極為相似。所以可以肯定的說(shuō)三星堆文化與中原夏代文化有著密切的傳承屬性。而不可能是什么所謂的神留下的線索。

雖然在三星堆岀土的許多文物一度讓考古學(xué)家困惑不解，但是那必竟是幾千年先人們制造出來(lái)的器物，至于那個(gè)年代先人們是如何掌握了制作這些復(fù)雜的工藝以及將它們制作出來(lái)干什么用？這只能是考古學(xué)家慢慢研究后才能得出正確的結(jié)論。

但從三星堆這次出土的文物可以肯定中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)華夏大地上的中國(guó)先人的科技水平和制造能力要比同時(shí)代世界其它地方要高的多。這是值得每一個(gè)華人無(wú)比驕傲的。

國(guó)外都有哪些族群是古代中國(guó)人的后裔？

果敢，是一個(gè)以漢族為主的國(guó)家，首都是老街市。人口約25萬(wàn)，其中90?人口為漢族。在果敢，可以收看中央電視臺(tái)、云南電視臺(tái)、江蘇電視臺(tái)等中國(guó)主流節(jié)目。果敢地區(qū)的老師全部來(lái)自中國(guó)，教材也是九年義務(wù)教育制教材。1897年清政府將果敢割讓給英國(guó)。1948年緬甸獨(dú)立，1960年果敢被正式劃入緬甸。

1658年3月，南明“小朝庭”桂王永歷帝，被“大西軍”擁戴而舉旗反清。同年10月進(jìn)入云南，終因不敵清兵而放棄昆明，退入緬甸。雖然戰(zhàn)事落敗，但在此期間卻出現(xiàn)一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的羅姓將領(lǐng)，這就是后來(lái)在“金三角”威震一方的果敢人羅星漢的先祖。

1662年，吳三桂率清兵10萬(wàn)之眾抵達(dá)緬甸，緬王將永歷帝送交清軍。永歷帝于同年6月被絞死于云南昆明。在此之后，永歷帝的子女隨從，有的降清，有的逃往內(nèi)地，但絕大部分人留在了緬甸北部地區(qū)，果敢地區(qū)的漢人便是這些明末皇室、官兵的后裔。