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 首頁(yè) » 風(fēng)土人情

生苗族和熟苗族的區(qū)別?

2021年09月12日 09:32:4122

歷史上,古苗疆甚廣,舊時(shí)泛指苗民聚居區(qū)。由于封建王朝“開疆拓土”,對(duì)苗民實(shí)行軍事“征”“剿”、政治的原因和民族同化,加之對(duì)外交往的日益頻繁,苗疆情況發(fā)生了重大變化,歸納起來,就是出現(xiàn)了“生苗”、“熟苗”?!笆烀纭本褪墙邮芰水?dāng)時(shí)封建社會(huì)的文化制度的部分苗民,而“生苗”就是在心理上或者是不樂意尚未接受當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的文化制度的部分苗民。不管是“生苗”還是“熟苗”,他們都是屬于苗族,而不是其他民族。

“熟苗”、“生苗”之分,是封建社會(huì)時(shí)代為推行其“分而治之”,其實(shí)就是為了更好的加強(qiáng)維護(hù)其專制統(tǒng)治。與“生苗”相比較,“熟苗”實(shí)行了一些“優(yōu)待”政策,譬如“熟苗”可以參加秀才、舉人、進(jìn)士等科舉考試,但是在清朝的前期,“生苗”是不允許參加這種考試的??墒牵矃⒓涌荚嚨摹笆烀纭?,仍需在名冊(cè)上注明“新民籍”,以示區(qū)分。由此可見,不管是“熟苗”還是“生苗”,其實(shí)他們還都是苗族。

在苗族文化中,熟苗文化既不是地道的純苗族文化,也不是主導(dǎo)文化,而是一種既保留著苗文化的基本特征,而又摻雜著其他文化的“混合文化”,或者是融合文化。但是從根源上,這種融合文化追根溯源,他們其實(shí)還是苗族文化,只是苗族文化中的一個(gè)分支,在歷史的演變中,逐漸的形成了自己獨(dú)特的文化特色。

在苗族文化中有一次偉大的創(chuàng)舉。靖州苗民早于清道光十三年(1843)年,就有關(guān)于“廢止舅霸姑婚”的決定,并刻石為碑,永傳子孫。所謂“舅霸姑婚”,就是苗族舊有舅表兄娶姑表妹為妻的優(yōu)先權(quán)。而靖州苗民能夠首舉改革陋習(xí)的大旗,通過“合款”形式,廢止了舅霸姑婚制度,進(jìn)一步倡導(dǎo)了男女平等、婚姻自由,這不能不說是苗族歷史上的一次重大改革。

“熟苗”為苗族傳統(tǒng)文化上的改革與創(chuàng)新,作出了極為重要的歷史貢獻(xiàn)。

熟苗”還是“生苗”,這對(duì)“孿生弟兄”,都屬于苗族,那些視“熟苗”為“假苗族”的看法是沒有根據(jù)的,錯(cuò)誤的。熟苗”還是“生苗”,都屬于苗族。

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