基督徒用復(fù)活節(jié)彩蛋來(lái)象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。在國(guó)外很多地方，每年春分過(guò)后，第一次月圓后的第一個(gè)星期日就是“復(fù)活節(jié)”。許多西方人小時(shí)候會(huì)在當(dāng)天玩一種找彩蛋的游戲，而彩蛋里面也會(huì)藏一些小禮物，找到彩蛋的人會(huì)很興奮，所以彩蛋是“復(fù)活節(jié)”最典型的象征，代表了驚喜與另藏玄機(jī)。擴(kuò)展資料：發(fā)展歷程在世界不同民族、不同地區(qū)的歷史長(zhǎng)河中，幾乎都可以找到蛋文化的痕跡，并多與歲時(shí)節(jié)令有關(guān)，其中傳承至今且影響最大的莫過(guò)于以復(fù)活蛋為標(biāo)志性符號(hào)的基督教蛋文化。復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌死后三天復(fù)活的基督教傳統(tǒng)節(jié)日，日期為每年春分月圓后的第一個(gè)星期日。關(guān)于復(fù)活節(jié)節(jié)期的來(lái)歷，中西方史學(xué)界都有“復(fù)活節(jié)可能出自古埃及的聞風(fēng)節(jié)（亦稱“踏青節(jié)”、“春節(jié)”，古稱“夏摩”，為“萬(wàn)物復(fù)蘇”之意）”的推測(cè)。約公元前十三世紀(jì)，聞風(fēng)節(jié)由逃離埃及前往“迦南美地”的希伯來(lái)人傳播至由巴勒斯坦一帶，并從此衍變成了猶太教的逾越節(jié)。后來(lái)因耶穌于逾越節(jié)期被釘十字架，所以在泛基督教中成為了受難節(jié)。之后逾越節(jié)圣餐禮便與復(fù)活節(jié)圣餐禮在教會(huì)中產(chǎn)生爭(zhēng)論，最后于尼西亞會(huì)議中作了最終確定取消逾越節(jié)只守復(fù)活節(jié)。復(fù)活蛋的習(xí)俗是在十二世紀(jì)西方蛋文化與基督教文化融合所誕生出來(lái)，其主要內(nèi)容就是“涂蛋”、“贈(zèng)蛋”、“食蛋”、“比蛋”，因年代久遠(yuǎn)、地域各異、信仰不同等因素產(chǎn)生差別。