一、舞蹈是文化的一種表現(xiàn)形式。

舞蹈作為文化，主要是“有節(jié)奏的人體動(dòng)作”，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作是主要手段。

文化意義上的舞蹈，其內(nèi)容、樣式、功能是多樣的，不僅有反映生活、表現(xiàn)編導(dǎo)審美理想和情感的舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈，還存在于民間的宣泄感情、祭神逐鬼的舞蹈。

舞蹈是為了人類(lèi)滿(mǎn)足自身精神需求的文化。

舞蹈是文化，因?yàn)槲璧改Y(jié)、體現(xiàn)不同民族、族群的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、思想、觀(guān)念、情感等因素。

因而，天津舞蹈肯定是天津文化的重要內(nèi)容

二、張老頭的舞蹈肯定不能代表天津文化。張老頭的舞蹈談不上藝術(shù)，挨不上民俗，盡是自?shī)首詷?lè)，博人眼球。說(shuō)是個(gè)人喜好，也許沒(méi)有不妥。但在大庭廣眾之下，更多的是嘩眾取寵，這是讓人敬佩還是有值得學(xué)習(xí)的地方？值得懷疑。

其次，張老頭的特點(diǎn)是渾身抽搐，甩胳膊踹腿毫無(wú)美感的動(dòng)作，更無(wú)半點(diǎn)天津的特色或關(guān)聯(lián)。

人越?jīng)]有什么，越想得到什么，張老頭恐怕更多的是自卑和孤獨(dú)，就越想讓自己的表達(dá)變得正經(jīng)。

好好活著，不要影響他人，不要在公眾場(chǎng)合有礙觀(guān)瞻，也沒(méi)人說(shuō)道。

最可氣的是那些發(fā)視頻的人，目的不得而知，好與不好，正如《知行合一》王陽(yáng)明所說(shuō)，善惡好壞自生下來(lái)就天然的知曉。